AYAT QUR’AN YANG MEMBUAT LOGIKA UMAT ISLAM JADI ERROR

AYAT QUR’AN YANG MEMBUAT LOGIKA UMAT ISLAM JADI ERROR

1.     Qs 7:187  Vs  Qs 43:61

Qs 7:187

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha qul innama AAilmuha AAinda rabbee la yujalleeha liwaqtiha illa huwa thaqulat fee alssamawati waalardi la tateekum illa baghtatan yasaloonaka kaannaka hafiyyun AAanha qul innama AAilmuha AAinda Allahi walakinna akthara alnnasi la yaAAlamoona

Mereka menanyakan kepadamu tentang kiamat: "Bilakah terjadinya?" Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku; tidak seorangpun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba". Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang bari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui".

Qs 43:61

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ

Wainnahu laAAilmun lilssaAAati fala tamtarunna biha waittabiAAooni hatha siratun mustaqeemun

                     

Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.

Dan didukung oleh Hadits;

√   Hadits Bukhari Nomor 4405

Sesungguhnya hanya pada Allah sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat..

√   HSB. 1090
Isa akan turun menjadi Hakim yang adil.

√     وَلاَ الْمَهْدِىإِلاَّعِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ

         ( سنن إبن ماجة / الجزء الثاني /كتابالفتن/بابشدة الزمان/نمرة/ 4039دارالفكر/ بيروت --لبنان/2004م )

Artinya : “Tidak ada Mahdi melainkan Isa”

{Sunan Ibnu Majah/ Juz II/Kitab Al-fitan/Bab Syiddatuz Zaman/No.4039/Darul Fikr/Beirut-Libanon/2004 M}.

√      يُوْشَكُمَنْعَاشَمِنْكُمْاَنْيَلْقِىعِيْسَىابْنَمَرْيَمَاِمَامًامَهْدِيِّاوَحَكَمًاعَدَلاً فَيَكْسِرَالصَّلِيْبَويَقْتُلُالْخِنْزِيْرَوَيَضَعُالْجِزْيَةَوَتَضَعُالْحَرْبُاَوْزَا رَهَا

          (مسنداحمد/جزء 2: صفحة411 /نمرة 9343/ دارالكتبالعلمية / بيروت --لبنان /1993 م)

Artinya : “Hampir orang yang hidup di antara kamu bahwa dia berjumpa dengan Isa bin Maryam yang jadi Imam Mahdi dan Hakim yang adil, memecahkan salib, membunuh babi, menghilangkan jizyah dan peperangan, ”

{Musnad Ahmad bin Hambal/Juz II: hal. 411/no.9343/dar al-kutub al-‘ilmiyah/Beirut-Libanon/1993 M}.

Pertanyaan ;

Jika hanya Allah saja yang mengetahui hari kiamat seperti yang dikatakan oleh ayat diatas (Qs 7:187 ), lalu siapakah Isa-Almasih ini yang juga mengetahui hari kiamat, dan juga yang akan turun menjadi hakim yang adil..?

2.     Qs 19:33, Qs 3:55  Vs  Qs 4:157

Qs 19:33

وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا

Waalssalamu AAalayya yawma wulidtu wayawma amootu wayawma obAAathu hayyan

Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".

Qs 3:55

إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Ith qala Allahu ya AAeesa innee mutawaffeeka warafiAAuka ilayya wamutahhiruka mina allatheena kafaroo wajaAAilu allatheena ittabaAAooka fawqa allatheena kafaroo ila yawmi alqiyamati thumma ilayya marjiAAukum faahkumu baynakum feema kuntum feehi takhtalifoona

(Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang- orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".

Pertanyaan ;

Pada ayat diatas ( Qs 19:33 dan Qs 3:55 ),dengan jelas Alquran mengatakan kalau Isa-Almasih itu benar-benar mati/meninggal. Bahkan Isa-Almasih sendiripun berkata dan mengaku kalau dirinya mati dan dibangkitkan kembali.Namun pada ayat dibawah ini ( Qs 4:157 ), alquran menyangkal akan kematian Isa-Almasih. Seperti apakah kebenaran dari kitab ini..?

Qs 4:157

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

Waqawlihim inna qatalna almaseeha AAeesa ibna maryama rasoola Allahi wama qataloohu wama salaboohu walakin shubbiha lahum wainna allatheena ikhtalafoo feehi lafee shakkin minhu ma lahum bihi min AAilmin illa ittibaAAa alththanni wama qataloohu yaqeenan

dan karena ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, 'Isa putra Maryam, Rasul Allah ", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa.

Kesimpulan nya...............................................................

FATAL ERROR

KONSEP TRI TUNGGAL

KONSEP TRITUNGGAL

AIR  dalam bentuk aslinya ......................................  AIR  ................................ ALLAH

AIR  yang dibekukan .................................................  ES ( es batu )  ............. ANAK

AIR  yang menguap/diuapkan ..............................  EMBUN  ........................ ROH KUDUS ( Roh Allah )

Nah,,dari ketiga unsur diatas ( AIR, ES, EMBUN )adalah satu kesatuan yang tunggal, yaitu AIR. Apapun bentuk dari ketiga unsur itu,hakikat nya adalah air. Demikian juga akan Yesus Kristus/Isa, adalah salah satu dari unsur tersebut yang hakikat nya adalah Allah itu sendiri. Demikian juga dengan Roh kudus,adalah Roh/Allah itu sendiri.

Qs 3:45

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ

45. (Ingatlah), ketika Malaikat berkata: "Hai Maryam, seungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putera yang diciptakan) dengan kalimat (yang datang) daripada-Nya, namanya Al Masih Isa putera Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),

Umum nya umat islam selalu bersikeras/ngotot kalau Isa itu adalah manusia sejati. Disinilah keamburadulan pola fikir/logika umat islam. Mereka tidak dapat memahami kitab nya sendiri.

Sehingga mereka beranggapan kalau umat Kristen men-Tuhankan manusia. Logika mereka yang sudah rusak tidak dapat memahami kitab mereka sendiri terlebih untuk memahami konsep TRI TUNGGAL tersebut. Mereka tidak dapat memahami pengertian daripada kata “KALIMAT” yang tertulis dalam Qs 3:45 tersebut diatas. Dimana kata “KALIMAT” diatas sesungguhnya adalah Firman Allah. Dan apakah Firman Allah itu? Firman Allah itu adalah Allah itu sendiri,karena Allah tidak memiliki wujud fisik seperti kita manusia hasil ciptaan_Nya.

Demikian juga dengan persepsi umat islam akan ketuhanan Isa yang mati/wafat. Mereka selalu beranggapan/berkata, “kalau Isa itu Tuhan,mengapa bisa mati. Tuhan koq mati” kalimat ini sering dilontarkan oleh umat islam. Seperti yang saya sampaikan diatas, dalam menilai Isa, islam selalu menilainya secara biologis,bukan secara Roh karena kerusakan logika mereka. Kematian Isa sama hal nya dengan Es bstu diatas. Bila es batu itu mencair yang sirna itu hanya wujud es batu nya saja. Namun hakikatnya sebagai air akan kembali sebagai air karena es itu adalah air. Demikian juga dengan Isa-Almasih. Yang mati itu hanya wujud manusia nya. Namun hakikat Nya sebagai Tuhan akan tetap menjadi Tuhan karena Dia memang adalah Tuhan itu sendiri.

Qs 19;17

فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

maka ia mengadakan tabir (yang melindunginya) dari mereka; lalu Kami mengutus roh Kami kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya (dalam bentuk) manusia yang sempurna.

Dan didukung dengan Hadits Anas Bin Malik   Hal. 72

 “ Isa faa innahu Rohullah wa kalimatuhu…” Isa itu sesungguhNya Roh Allah dan FirmanNya

CARA MEMBUAT KECAMBAH SAWIT

Langkah 1 : Proses Perontokan Berondolan

Proses perontokan berondolan ini dilakukan dengan memisahkan tangkai kelapa sawit dan menampungnya pada suatu wadah. Tujuan proses ini lagi lagi memisahkan kualitas dari tangkai kelapa sawit yang kemudian nantinya akan dipilih dan disaring lagi. Guna mendapat kualitas terbaik, pemeraman dilakukan kurang lebih tiga hari pada wadah tertentu. Wadah yang bisa digunakan biasanya karung, terpal, plastik, dan kain.

Langkah 2 : Proses Fermentasi Berondolan

Proses fermentasi berondolan ini bisa dilakukan dengan dua cara atau dua metode. Metode pertama adalah fermentasi basah. Dengan metode ini, nantinya berondolan akan direndam pada wadah air kurang lebihnya selama 10 hari.

Metode kedua adalah fermentasi kering. Dengan metode ini, nantinya berondolan akan dibungkus pada wadah seperti karung kurang lebihnya selama 7 hari lamanya. Proses fermentasi adalah penting untuk cara membuat kecambah sawit dan merupakan proses vital.

Langkah 3 : Proses Pengolahan Berondolan

Proses ini adalah proses yang penting untuk membuat kecambah berkualitas. Intinya, berondolan kelapa sawit akan dikupas serabutnya dan ditumbuk secara perlahan.

Langkah 4 : Proses Pematahan Dormansi Biji

Inti dari proses ini adalah mengeringkan biji kelapa sawit hingga benar benar kering secara menyeluruh. Proses ini berlangsung selama kurang lebih 1-3 hari, tergantung dari keadaan dan kondisi cuaca yang ada. Cara membuat kecambah sawit dengan proses ini akan menghasilkan kecambah sawit berkualitas tinggi bila dilakukan dengan betul.

Langkah 5 : Proses Perendaman Ulang Biji

Proses ini adalah lanjutan dari pengeringan biji. Tujuan perendaman biji sawit adalah menyaring biji sawit yang berkualitas tinggi untuk menghasilkan kecambah unggul.

Langkah 6 : Proses Penyimpanan Biji

Proses ini lanjutan dan dilakukan setelah perendaman biji sawit selesai. Untuk menghasilkan kecambah, penyimpanan biji perlu dilakukan dengan baik dan sesuai panduan yang ada. Untuk menghasilkan biji berkualitas, penyimpanan biji kelapa sawit harus diangin-anginkan lebih dulu. Pastikan biji sawit ini menerima asupan sinar matahari yang cukup.

Langkah 7 : Proses Pemilihan Kecambah

Kurang lebih setelah 7-10 hari disimpan, akan timbul kecambah pada biji kelapa sawit. Biji yang terlihat sudah memiliki tunas, sebaiknya dipisahkan segera. Biji sawit yang tidak kunjung timbul kecambah selama proses pemilihan berlangsung berarti berkualitas jelek.

Kurang lebihnya, itulah langkah dan cara membuat kecambah sawit unggul berkualitas tinggi.